JEAN
PIAGET
BIOGRAFÍA:
Jean Piaget nació el 9 de agosto de
1896 en Neuchatel y murió el 16 de septiembre de 1980 en Ginebra. Es el hijo
mayor de Arthur Piaget, profesor
de literatura
medieval y de Rebecca Jackson.
Cuando egresa de la escuela
secundaria se inscribe en la Facultad de Ciencias
de la Universidad
de Neuchatel en donde obtiene un doctorado en Ciencias Naturales. Durante este
período publica dos libros
cuyo contenido es filosófico y que, aunque el autor los describirá más tarde
como escritos de adolescencia,
serán determinantes en la evolución
de su pensamiento.
Después de haber pasado un semestre en
Zurich, donde se inicia al psicoanálisis,
va a trabajar durante un año en París, en el laboratorio
de Alfred Binet. Allí estudia problemas
relacionados con el desarrollo de la inteligencia.
Piaget ejerció sucesivamente los
cargos de profesor de Psicología,
Sociología,
Filosofía
de las ciencias en la Universidad de Neuchatel (1925 a 1929), de profesor de
historia del pensamiento científico en la Universidad de Ginebra de 1929 a
1939, de director de la Oficina
Internacional de Educación
de 1929 a 1967, de profesor de Psicología y de Sociología en la Universidad de Lausanne
de 1938 a 1951, de profesor de Sociología en la Universidad de Ginebra de 1939
a 1952 y luego de Psicología experimental de 1940 a 1971. Fue el único profesor
suizo que se invitó para enseñar en la Sorbonne, de 1952 a 1963.
En 1955 Piaget creó el Centro
Internacional de Epistemología
Genética
que dirigió hasta su muerte.
Sus trabajos de Psicología genética y
de Epistemología buscaban una respuesta a la pregunta fundamental de la construcción
del conocimiento.
Las distintas investigaciones
llevadas a cabo en el dominio
del pensamiento infantil, le permitieron poner en evidencia que la lógica
del niño no solamente se construye progresivamente, siguiendo sus propias leyes
sino que además se desarrolla a lo largo de la vida pasando por distintas etapas
antes de alcanzar el nivel adulto.
La contribución esencial de Piaget al
conocimiento fue de haber demostrado que el niño tiene maneras de pensar
específicas que lo diferencian del adulto. Jean Piaget obtuvo más de treinta
doctorados honoris causa de distintas Universidades del mundo y numerosos
premios.
DEFINICIÓN DE
CONCEPTOS BÁSICOS DE LAS TEORÍAS DE PIAGET:
ESQUEMA: Representa lo que puede
repetirse y generalizarse en una acción;
es decir, el esquema es aquello que poseen en común las acciones,
por ejemplo "empujar" a un objeto con una barra o con cualquier otro
instrumento. Un esquema es una actividad operacional que se repite (al
principio de manera refleja) y se universaliza de tal modo que otros estímulos
previos no significativos se vuelven capaces de suscitarla. Un esquema es una imagen
simplificada (por ejemplo, el mapa de una ciudad).
La teoría de Piaget trata en primer
lugar los esquemas. Al principio los esquemas son comportamientos reflejos,
pero posteriormente incluyen movimientos voluntarios, hasta que tiempo
después llegan a convertirse principalmente en operaciones
mentales. Con el desarrollo surgen nuevos esquemas y los ya existentes se
reorganizan de diversos modos. Esos cambios ocurren en una secuencia
determinada y progresan de acuerdo con una serie de etapas.
ESTRUCTURA: Son el conjunto de respuestas
que tienen lugar luego de que el sujeto de conocimiento ha adquirido ciertos
elementos del exterior. Así pues, el punto central de lo que podríamos llamar
la teoría de la fabricación de la inteligencia es que ésta se
"construye" en la cabeza del sujeto, mediante una actividad de las estructuras
que se alimentan de los esquemas de acción, o sea, de regulaciones y
coordinaciones de las actividades del niño. La estructura no es más que una integración
equilibrada de esquemas. Así, para que el niño pase de un estado
a otro de mayor nivel en el desarrollo, tiene que emplear los esquemas que ya
posee, pero en el plano de las estructuras.
ORGANIZACIÓN: Es un atributo que posee
la inteligencia, y está formada por las etapas de conocimientos que conducen a
conductas diferentes en situaciones específicas. Para Piaget un objeto no puede
ser jamás percibido ni aprendido en sí mismo sino a través de las organizaciones
de las acciones del sujeto en cuestión.
La función
de la organización permite al sujeto conservar en sistemas
coherentes los flujos de interacción
con el medio.
ADAPTACIÓN: La adaptación está siempre
presente a través de dos elementos básicos: la asimilación y la acomodación. El
proceso
de adaptación busca en algún momento la estabilidad y, en otros, el cambio.
En si, la adaptación es un atributo de
la inteligencia, que es adquirida por la asimilación mediante la cual se
adquiere nueva información
y también por la acomodación mediante la cual se ajustan a esa nueva
información.
La función de adaptación le permite al
sujeto aproximarse y lograr un ajuste dinámico con el medio.
La adaptación y organización son funciones
fundamentales que intervienen y son constantes en el proceso de desarrollo
cognitivo, ambos son elementos indisociables.
ASIMILACIÓN: La asimilación se refiere
al modo en que un organismo se enfrenta a un estímulo del entorno en términos
de organización actual. "La asimilación mental consiste en la
incorporación de los objetos dentro de los esquemas de comportamiento,
esquemas que no son otra cosa sino el armazón de acciones que el hombre
puede reproducir activamente en la realidad" (Piaget, 1.948).
De manera global se puede decir que la
asimilación es el hecho de que el organismo adopte las sustancias tomadas del
medio ambiente
a sus propias estructuras. Incorporación de los datos
de la experiencia en las estructuras innatas del sujeto.
ACOMODACIÓN: La acomodación implica
una modificación de la
organización actual en respuesta a las demandas del medio. Es el
proceso mediante el cual el sujeto se ajusta a las condiciones externas. La
acomodación no sólo aparece como necesidad de someterse al medio, sino se hace
necesaria también para poder
coordinar los diversos esquemas de asimilación.
EQUILIBRIO: Es la unidad de
organización en el sujeto cognoscente. Son los denominados "ladrillos"
de toda la construcción del sistema
intelectual o cognitivo, regulan las interacciones del sujeto con la realidad,
ya que a su vez sirven como marcos asimiladores mediante los cuales la nueva
información es incorporada en la persona.
El desarrollo cognoscitivo comienza
cuando el niño va realizando un equilibrio interno entre la acomodación y el
medio que lo rodea y la asimilación de esta misma realidad a sus estructuras.
Es decir, el niño al irse relacionando con su medio ambiente, irá incorporando
las experiencias a su propia actividad y las reajusta con las experiencias
obtenidas; para que este proceso se lleve a cabo debe de presentarse el
mecanismo del equilibrio, el cual es el balance que surge entre el medio
externo y las estructuras internas de pensamiento.
Proceso de
Equilibración:
Aunque asimilación y acomodación son
funciones invariantes en el sentido de estar presentes a lo largo de todo el
proceso evolutivo, la relación entre ellas es cambiante de modo que la
evolución intelectual es la evolución de esta relación asimilación /
acomodación.
Para PIAGET el proceso de
equilibración entre asimilación y acomodación se establece en tres niveles
sucesivamente más complejos:
1. El equilibrio se establece entre
los esquemas del sujeto y los acontecimientos externos.
2. El equilibrio se establece entre
los propios esquemas del sujeto.
3. El equilibrio se traduce en una
integración jerárquica de esquemas diferenciados. Centra su investigación sobre
la inteligencia y el pensamiento, en la búsqueda de conceptos formales que
expliquen la conducta. Define dos aspectos interdependientes o invariables
funcionales, la organización y la adaptación como funciones básicas de la inteligencia
humana. La organización como proceso de integración de las informaciones y
experiencias en sistemas relacionados, y la adaptación los modos de relacionarse
de forma eficaz con el medio ambiente, como ajuste o adecuación a las condiciones
del medio. Esta adaptación se realiza a través de los procesos de asimilación y
acomodación. Por la asimilación, como proceso de interacción con el medio, las
nuevas experiencias son integradas dentro de los conocimientos y capacidades ya
adquiridas (o esquemas de acción o conocimiento previos). Y cuando aparecen
experiencias nuevas que no pueden integrarse en los conceptos ya existentes se realiza
la acomodación de la nueva respuesta con la experiencia. Esta acomodación posibilita
nuevas asimilaciones.
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